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- 2021-04-16 发布
第二单元易混易错+高考体验
对应学生用书 P31
[易混易错]
1.(2018·贵州思南中学期中)历史上许多学者对于“人是什么”“人的本质是
什么”等哲学问题提出了自己的回答。下列主张按出现时间先后排序正确的是
( )
①“人是万物的尺度” ②“有思想力的人是万物的尺度 ③“人是自由的
动物” ④“人是一件多么了不起的杰作”( )
A.①②④③ B.①③②④
C.③①②④ D.③④②①
答案 A
解析 根据所学知识可知,“人是万物的尺度”是古希腊智者学派代表人物
普罗泰格拉的思想主张;“有思想力的人是万物的尺度”是苏格拉底针对“人是
万物的尺度”提出的思想主张;“人是自由的动物”是启蒙运动时期的思想主张;
“人是一件多么了不起的杰作”是文艺复兴时期莎士比亚的作品《哈姆雷特》中
的名句。故正确时间排序为①②④③,故 A 项正确。
2.(2018·中央民族大学附中月考)“宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之
幕被理性之手掀开一角,传统的权威受到撼动,人类第一次从对自然恐惧的阴影
中走出来,重新审视自身的价值和能力。”导致上述变化的历史事件是( )
A.新航路开辟 B.文艺复兴
C.宗教改革 D.启蒙运动
答案 B
解析 根据材料“宗教神秘主义的面纱……被理性之手掀开一角”“人类第
一次……重新审视自身的价值和能力”可知,这反映了文艺复兴对教会的初步批
判以及对人的价值与尊严的肯定,故选 B 项。A 项明显与材料无关,C、D 两项与
材料所述不符,且均在文艺复兴之后,排除。
3.(2018·甘肃会宁一中期中)“他承认人为万物尺度,同时认为是理性而非感
觉才是人最重要的品质。反对真理的相对性,他认为人们能够发现独立于人类欲
望之正确和公平的恒久原则。在教育方法上,他反对死记硬背,而是不断地提出
问题让人们去思考。”下列选项属于材料中“他”的主张的是( )
A.人的感觉是万物尺度
B.教育使人认识美德
C.法律是理性的体现
D.人非达到目的的工具
答案 B
解析 根据材料“他承认人为万物尺度,同时认为是理性而非感觉才是人最
重要的品质”“不断地提出问题让人们去思考”等信息可知,“他”是苏格拉底。
普罗泰格拉主张“人的感觉是万物尺度”,故 A 项错误;苏格拉底提出“美德即
知识”,认为教育可以使人认识美德,故 B 项正确;孟德斯鸠主张法律是理性的
体现,故 C 项错误;康德提出人非工具,故 D 项错误。
4.(2018·安徽铜陵一中开学考)《鲁滨逊漂流记》是 18 世纪上半叶欧洲最受
欢迎的小说之一,小说描写了鲁滨逊和野人“星期五”在无人岛上享受没有教会、
没有国王的生活。小说之所以受到欢迎是因为它反映了( )
A.人文主义者要求现世享受的精神
B.反对专制和迷信的启蒙思想
C.冒险家们开辟新航路的愿望
D.工业资产阶级开拓市场的需求
答案 B
解析 由材料的时间信息“18 世纪上半叶”可知,这是启蒙运动时期。A 项
是文艺复兴时期,故错误;材料中“享受没有教会、没有国王的生活”,反映了
启蒙运动时期反对天主教会和专制统治的思想,故 B 项正确;C 项是新航路开辟
时期,错误;D 项是工业革命时期,故错误。
5.(2018·海南海南中学期末)“要寻求一种结合的形式,使它能够以全部共同
的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从上述材料可以看出启蒙思想
家思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比,突出强调了( )
A.倡导思想自由 B.批判神权统治
C.鼓吹人性解放 D.构建民权政府
答案 D
解析 根据材料“要寻求一种结合的形式,使它能够以全部共同的力量来防
御和保护每个结合者的人身和财富”并结合所学知识可知,这主要体现了卢梭的
社会契约论,是启蒙运动时期的重要思想。启蒙运动与文艺复兴、宗教改革相比,
不仅批判封建宗教,更是描绘了资产阶级的理性王国,主张构建民权政府,故选 D
项。A 项宗教改革时期就已经提出了;B 项是三者的相同点;C 项是文艺复兴时期
强调的。
6.(2018·湖北沙市中学周考)他们提出“我是人,人的一切特性我是无所不
有”的口号,他们非常不满教会对精神世界的控制,他们歌颂人的智慧和力量,
赞美人性的完美与崇高,他们追求“人”的本能发挥,追求真善美的动力。材料
中的“他们”( )
A.倡导“人是万物的尺度”
B.力图推翻罗马天主教会统治
C.以“人性”反对“神性”
D.描绘未来社会的“政治蓝图”
答案 C
解析 材料反映了文艺复兴时期的人文主义者们宣扬人性,用“人性”来反
对“神性”,C 项正确。倡导“人是万物的尺度”的是智者学派而非人文主义者,
排除 A 项;文艺复兴时期主要是批判教会的腐败和禁欲思想,力图推翻罗马天主
教会统治在宗教改革之后,排除 B 项;描绘未来社会的“政治蓝图”的是启蒙运
动而非文艺复兴,排除 D 项。
7.(2018·湖南师大附中期中)有学者指出,这一时期的思想家虽然抬出希腊、
罗马的古典传统来祭拜,但他们不过是借尸还魂,借他人的酒来浇自己心中的块
垒而已。这些思想家“借他人的酒来浇自己心中的块垒”是想( )
A.挣脱教会对思想文化的束缚
B.恢复古代人们的传统生活习俗
C.摆脱封建专制制度的压迫
D.在文学艺术领域有更大的突破
答案 A
解析 根据材料“这一时期的思想家虽然抬出希腊、罗马的古典传统来祭拜,
但他们不过是借尸还魂,借他人的酒来浇自己心中的块垒而已”,结合所学知识
可知,文艺复兴是资产阶级打着复兴古代希腊、罗马文化的旗号,反对教会对思
想文化的束缚,宣传资产阶级的思想文化,故 A 项正确。B 项不是文艺复兴的实
质,排除;启蒙运动反对封建专制制度,材料反映的是文艺复兴,排除 C 项;D
项是文艺复兴的影响,不是文艺复兴的目的,不符合题意,排除。
8.(2018·吉林长春外国语学校期中)“西方近代发生了两次思想解放运动,十
六世纪是文艺创新的世纪,十八世纪则是思想创新的世纪”。后者与前者的最大
不同是( )
A.宣扬人的地位和价值
B.提出资本主义政治构想
C.追求现世生活的幸福
D.促进了近代社会的转型
答案 B
解析 根据所学知识可知,十六世纪的文艺创新指的是文艺复兴,十八世纪
的思想创新指的是启蒙运动。与文艺复兴相比,启蒙运动中的启蒙思想家们在追
求理性和社会公平上前进了一大步,构建了资本主义民主政治的蓝图,这是二者
之间最大的不同,故选 B 项。宣扬人的地位和价值、追求现世生活的幸福都属于
人文主义的内容,是文艺复兴宣扬的主要内容,在启蒙运动中也有所体现,并不
是二者最大的不同,故排除 A、C 两项;文艺复兴和启蒙运动都推动了近代社会的
转型,故排除 D 项。
9.(2018·吉林省实验中学期中)斯塔夫里阿诺斯说,这个运动就是一群知识分
子在科学化或理性化的世界观指引下,试图在人类事务中发现一些类似于自然规
律的“永恒法则”的努力。据此,“这个运动”指的是( )
A.智者运动 B.文艺复兴
C.启蒙运动 D.工业革命
答案 C
解析 由“知识分子”“在科学化或理性化的世界观指引下”“在人类事务
中发现一些类似于自然规律的‘永恒法则’”,可以推断这是指启蒙运动,故选 C
项。智者运动是强调个人感受的,不是强调科学化和理性化,也不关注人类事务,
故排除 A 项;文艺复兴是借助文学艺术的形式宣传人文主义的运动,也是强调个
人主观感受,不符合“科学化”和“理性化”,故排除 B 项;工业革命是生产力
的飞跃,不是关于人类事务的规律探索,故排除 D 项。
10.(2018·吉林延边二中段考)有一些思想家在经济领域中的主要口号是自由
放任——让人民做他们愿意做的事,让自然界自然地发展。在宗教方面,主张消
灭宗教的狂热和不容异说。他们可能是( )
A.启蒙运动时期的思想家
B.西方人文主义起源时期的先贤
C.文艺复兴时期的人文主义者
D.明清时期进步的思想家
答案 A
解析 根据“自由放任”“主张消灭宗教的狂热和不容异说”,结合所学知
识可知,启蒙运动主张自由平等,反对专制主义,反对教权主义,提倡理性、科
学,“让自然界自然地发展”体现出顺应自然运行规律的理性思想,故 A 项正确。
“让自然界自然地发展”体现出顺应自然运行规律的理性思想,与古希腊先贤和
“文艺复兴时期的人文主义者”不符合,排除 B、C 两项;明清时期进步的思想家
没有在经济领域提出自由放任思想,排除 D 项。
[高考体验]
1.(2018·全国卷Ⅰ)古代雅典的梭伦在诗中写道:“作恶的人每每致富,而好
人往往贫穷;但是,我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换,因为道德是永
远存在的,而财富每天在更换主人。”据此可知,梭伦( )
A.反对奴隶制度 B.主张权利平等
C.抨击贫富差别 D.具有人文精神
答案 D
解析 “我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换”说明梭伦对道德的重
视远远超过财富,注重人的精神生活,这体现出他的人文精神,故 D 项正确。古
代雅典实行奴隶制度,梭伦并不反对奴隶制度,故 A 项错误;梭伦根据财产多寡,
将公民划分为四个等级,财产越多权利越大,说明梭伦不主张权利平等,故 B 项
错误;梭伦改革中的“财产等级制度”认可了贫富差别,故 C 项错误。
2.(2018·全国卷Ⅲ)18 世纪前半期的法国,先前往来于凡尔赛宫的思想家、文
学家、戏剧家们,开始热衷于参加沙龙聚会,讨论的话题广泛,不再局限于传统
的信仰和礼仪,思想极为活跃,上流社会不少人也乐于资助他们。这表明( )
A.启蒙思想逐渐流行 B.宫廷文化普及到民间
C.专制王权已经衰落 D.贵族与平民趋于平等
答案 A
解析 结合材料时间“18 世纪前半期”、地点“法国”及“热衷于参加沙龙
聚会,讨论的话题广泛,不再局限于传统的信仰和礼仪,思想极为活跃”可知,
当时法国启蒙思想流行,故 A 项正确。B、C 两项从材料中无法得出,排除;D 项
与史实不符,排除。
3.(2018·海南高考)意大利艺术史家瓦萨里在 1550 年出版的人物传记中,记
述了 13~16 世纪意大利许多杰出的建筑师、画家和雕刻家。欧洲北部城市的一位
读者在写给瓦萨里的信中说:虽然我未到过意大利,但感谢上帝,我已经能阅读
您的大作了。这表明( )
A.浪漫主义艺术在欧洲各地盛行
B.宗教改革促进了思想觉醒
C.人文主义传播到欧洲其他地区
D.理性原则获得了普遍认同
答案 C
解析 浪漫主义艺术在欧洲兴起于 18 世纪末 19 世纪初,不符合时间限制,
故 A 项错误;材料主要讲述意大利一些人物传记的流传,没有体现出冲破教会的
精神独裁,与宗教改革无关,故 B 项错误;据材料“我已经能阅读您的大作了”,
可得出欧洲北部城市的民众对自身价值的肯定,人文主义传播到欧洲其他地区,
故 C 项正确;17~18 世纪,启蒙运动中的理性原则获得了普遍认同,与材料时间
不符,故 D 项错误。
4.(2018·江苏高考)谚语在一定程度上反映了社会情绪。“神父的口袋最
深”“离罗马越近,基督徒越坏”是 16 世纪德国社会中流行的谚语。这些谚语
( )
A.改变人们对上帝的虔诚信仰
B.引发欧洲首次思想解放运动
C.反映人们对天主教会的不满
D.深受法国启蒙思想家的影响
答案 C
解析 材料“神父的口袋最深”“离罗马越近,基督徒越坏”,反映了德国
民众对教会腐败的痛恨,故 C 项正确。材料中“离罗马越近,基督徒越坏”表明
民众开始打破对罗马教会的迷信,但非不信仰上帝,故 A 项错误;近代欧洲首次
思想解放运动是文艺复兴,故 B 项错误;17 世纪时,英国出现了早期启蒙思想,
18 世纪中叶,法国涌现出了伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等一大批启蒙思想家,推动
启蒙运动进入高潮,与材料中“16 世纪”不符,故 D 项错误。
5.(2017·全国卷Ⅱ)13 世纪后半期,佛罗伦萨市政府决定扩建一座小而简陋的
教堂,并专门发布公告称,教堂要与“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高
贵的心灵相一致”。这反映出,当时佛罗伦萨( )
A.工商业阶层成长壮大 B.人文主义广泛传播
C.教会权威进一步提升 D.新教理论初步形成
答案 A
解析 材料表明,市民意志影响了教堂建设和宗教理念,市民即工商业阶层,
体现出当时佛罗伦萨工商业阶层的成长壮大,故 A 项正确。人文主义是文艺复兴
的核心,文艺复兴兴起于 14 世纪,“13 世纪后半期”人文主义不可能得到广泛传
播,B 项不符合史实;教堂要与市民意志保持一致,不能体现教会权威的提升,C
项错误;新教出现于 16 世纪的宗教改革期间,D 项错误。
6.(2016·全国卷Ⅲ)古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是,普罗米修斯
为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事,剧中借普罗米修斯之口说:“说
句老实话,我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人( )
A.宗教意识淡薄 B.反对神灵崇拜
C.注重物质生活 D.强调人的价值
答案 D
解析 从材料中的台词“我憎恨所有的神”可判断该剧反对以神为中心,强
调人的价值和作用,这正是古希腊人文精神的基本内涵,故选 D 项。A、B 两项皆
不符合古希腊的社会现实;C 项与材料主旨不符。
7.(2015·山东高考)“这是一场人类相信自己有能力驾驭自然并通过自己的努
力完善自身的世俗运动。”这场运动是( )
A.实现人类自我觉醒的文艺复兴
B.摆脱天主教会控制的宗教改革
C.揭开宇宙运行规律的科学革命
D.规划人类理性王国的启蒙运动
答案 D
解析 这场运动强调“人类相信自己有能力驾驭自然,并通过自己的努力完
善自身”,体现的是崇尚科学和理性的启蒙运动的特点,故选 D 项。A、B、C 三
项不符合题意,排除。
8.(2014·重庆高考)启蒙运动主要是一场知识分子运动,但是启蒙知识分子的
活动并不局限于书斋,而是具有空前的公共性。他们依靠各种社会文化机制,展
开广泛的交流活动。能够支持这一说法的是,在当时的欧洲( )
①社会名流和知识精英经常组织学术聚会 ②许多国家建立了科学院和学术
社团组织 ③一些大学成为研究和传播新思想的重镇 ④各国学者著书立说享有
同样的出版自由
A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.②③④
答案 A
解析 由“不局限于书斋,而是具有空前的公共性”可知,①正确;由“依
靠各种社会文化机制”可知②③正确;④中“各国学者……享有同样的出版自
由”的表述不符合史实。故 A 项正确。
9.(2017·江苏高考)文艺复兴和启蒙运动是欧洲近代史上两次大的思想解放运
动,它们提出并发展了人文主义。阅读下列材料:
材料一 文艺复兴时期的人文主义作为对其所向往的人性的追求,摒弃了宗
教教条,将价值取向由“神”转向“人”,但它缺乏“科学”的基础,仍然无法
摆脱“神”的羁绊。18 世纪的启蒙运动,以对科学知识的张扬,对思想自由和个
性解放的鼓吹,在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的
思想运动。
材料二 科学的人文主义是在保持和光大旧人文主义优良传统的基础上,给
它注入旧人文主义所匮乏的科学要素和科学精神。其新颖之处在于:明白人在自
然界中的地位,以此作为安身立命的根基之一;对激进的唯意志论和极端的浪漫
主义适当加以节制;依靠科学自身的精神力量和科学衍生的物质力量,促进社会
进步和人的自我完善;科学理应是而且必须是为人的和属于人的,为的是人的最
高和长远的福祉。没有人文情愫关怀的唯科学主义是盲目的和莽撞的。
——以上材料摘编自马龙闪《近现代
科技与思想文化》
完成下列要求:
(1)根据材料一,指出文艺复兴和启蒙运动时期人文主义的差异。结合所学知
识,分析产生差异的原因。
(2)根据材料二,概括“科学的人文主义”的内容。
(3)根据材料一、二并结合所学知识,评析“科学的人文主义”。
答案 (1)差异:文艺复兴:强调人性;未摆脱神学观。启蒙运动:强调理性;
强调科学。
原因:资本主义的发展;资产阶级力量的壮大;自然科学的发展。
(2)内容:树立科学的自然观(宇宙观);尊重自然规律和科学法则(反对享乐主
义和过分强调人的作用);坚持科学的发展理念;提倡科学的人性化。
(3)评析:消除了科学主义和人文主义之间的对立;防止滥用科学;赋予科学
主义以人文精神(情愫)。
解析 第(1)问,第一小问,据材料一“文艺复兴时期的人文主义作为对其所
向往的人性的追求”“仍然无法摆脱‘神’的羁绊”可知文艺复兴强调人性,但
未摆脱神学观;据材料一“以对科学知识的张扬”以及与文艺复兴的比较可知启
蒙运动强调理性和科学。第二小问,从经济发展、阶级力量和自然科学的发展等
角度分析差异产生的原因。第(2)问,据材料二中“明白人在自然界中的地位,以
此作为安身立命的根基之一”可以概括为树立科学的自然观;据材料二“对激进
的唯意志论和极端的浪漫主义适当加以节制”可以概括为反对过分强调人的主观
享受;据材料二“依靠科学自身的精神力量和科学衍生的物质力量”可以概括为
坚持科学的发展理念;据材料二“科学理应是而且必须是为人的和属于人的”可
以概括为提倡科学的人性化。第(3)问,在比较分析材料一、材料二关于人文主义
与科学的人文主义关系的基础上,重点结合材料二关于科学人文主义的新颖之处
进行分析,同时还要结合科学人文主义的积极意义进行回答。
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