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- 2021-04-12 发布
顾颉刚
导入
v 孟子曾说“尽信书则不如无书”,就是告诉
我们读书要有怀疑精神,通过怀疑而明辨是
非,从而建设起新的学说。
v 这节课就让我们一起走进顾颉刚的《怀疑与
学问》,看看作家是怎样阐述怀疑与学问之
间的关系的。
作者简介
顾颉刚(1893—1980),江苏苏州人。
原名诵坤,字铭坚,是现代古史辨学派
的创始人,也是中国历史地理学和民俗学的
开创者。是中国近代学术发展史上有着重要
影响的一位学者。“解放前,日本学者,特别
是名牌大学如东京、京都、帝大教授,都看
不起中国学者,惟对于顾颉刚先生和陈垣先
生,则推崇备至 。
学习目标
把握及举例论证、道理论证等论证方法。
了解本文论证的层次及过渡句的作用。
理解“怀疑精神”在做学问中的重要性。
解释下列词语
v 虚妄:
v 墨守:
v 不攻自破:
v 辨伪去妄:
v 流俗:
v 停滞:
v 大儒:
不用攻击,自己就破灭了。多指不正确的
理论或谣言未经批驳,就露出破绽,站不住脚了。
荒诞无稽
固执拘泥,不会变通
辨别虚假的,去处不合理的。
一般的风俗习惯(含贬义)。
停下来,滞留不能进行
儒学大师, 泛指学问渊博的人。
读课文
给每一自然段标序号。
画出每一段的中心句。
v 第1自然段:“学者先要会疑。”——程颐
v 第2自然段:“在可疑而不疑者,不曾学;学则须
疑。”——张载
v 第3自然段:传说不一定可靠,但做学问有时只能
靠它。
v 第4自然段:论述对于传说,无论信不信,都应当
经过一番思考,不应当随随便便就信了。
v 第5自然段:论述不论对于哪一本书,哪一种学问,
都要经过自己的怀疑,辨别是非。
v 第6自然段:论证怀疑是积极方面建设新学说、启
迪新发明的基本条件。
小组合作探究
思考题一:文章的论点是什么?总论点是
如何提出来的?
思考题二:分论点是什么?分论点的提出
有什么特点?分论点与总论点之间有何联
系?
思考题三:试找出本文的事实论据和道
理论据。
思考题四:文章用了哪些议论方法?
引用名言提出中心论点治学必须有怀疑精神
(第1~2段) ——论证怀疑是消极方面辨伪
去妄的必要步骤(第3~5段)——论证怀疑
是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本
条件 (第6段)
本文的论证层次
逐段理解课文
v 第1、2段提出了文章的总论点,这个总论点
是什么?
v 论点是“学者先要会疑”,或者是“学则须
疑”。如果用我们自己的话来表达,总论点
是“研究学问必须有怀疑精神”。
逐段理解课文
v 1、2段引用学者的名言以提出论点,这种写
法有什么好处?
v 这种写法,既提出了论点,同时学者的名言
本身也是一个证明论点的有力论据,这就使
得论点的说服力更为增强。
逐段理解课文
v 第3段第三句“譬如在国难危急的时候……”,
是举例论证还是比喻论证?
v 这句是比喻论证,设喻以说明“事实和根据”
的两种“来源”,不是举例论证。如果举例
论证,那就要举出做学问的实例,“譬如”
后面所言,并非做学问的实例。
逐段理解课文
v 第3段在文章中起到哪些作用?
v 一、引出下文,使文章上下紧紧相联。这段讲了做学问的
一个必不可少的依据是“靠别人的传说”,自然就要出现一
个问题——如何对待这“传说”,而下文紧接着就谈论这个
问题。
二、形成层进,使文章论说深入一步,进了一层。这段
讲学问的基础是什么,下面进一步讲如何对待这个基础,内
容深入了。
三、铺石垫基,使文章的说服力增强。做学问应该如何
对待传说这个关系到全篇中。动议题的问题,本段虽未加以
论说,而“别人的传说,不一定可靠”这点已在本段得到说
明,这就为后文论述做学问应该如何对待传说垫下了基石,
增强了文章的说服力。
逐段理解课文
v 第5段用了哪几种论证方法?
v 本段用了正反对比(“因怀疑而思索……否
则便是盲从,便是迷信”)和引用名言(孟
子所谓“尽信书不如无书”)两种论证方法。
课堂小结
v 本文论述了学者先要会疑,学则须疑的观点,
强调了怀疑精神在治学过程中的重要作用,
并提倡学者应有怀疑精神,不要随便盲从或
迷信。作者关于怀疑与学问之间关系的论述
对我们是有教益的。
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